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的沸腾车声，看不尽的人头钻动，尽在踏入山门后而消失无踪。心头又为之一震，好神奇的建筑结构，门里门外是两个绝然不同的世界！ 第三次到承天寺，是在凛凛寒风的冬季。整座寺院像古典丽人般沉睡，一片宁静萧瑟，...
子君
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07062648820.html
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佛教中其实也可以把他定位做佛教的护法，就像关云长为佛教的伽蓝尊者，在三宝座旁也有其宝座。 佛陀降诞人间，是为了示教利喜；佛陀并不是来无影去无踪的神仙，而是一位慈悲、仁义、道德的觉悟者。一般人信仰神明...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07235451237.html
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来稀释，使之消逝无踪，经过这一番辛苦的折腾，才可以高枕无忧。以这一譬喻，佛陀要众生认清自己心中的烦恼结，并且要彻底清除。所以，佛陀接著和弟子们对答如下： “比丘！于意云何？非为彼树断截其根，乃至焚烧...来忧郁和不快乐；另外有些人，小时就环境不好，且无良师益友，长大后就为非作歹，内心充满愤慨和不满。在人间的繁华下，却隐藏著痛苦和无奈。并不是我们这一时代的人有较多的痛苦，佛陀在二千五百年前早就指出芸芸...
林崇安
|佛学论文|因明|五明|
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觉知。 二、智慧：（一）缘起观：对于所觉知的一切，了解它的前后相续性──有因有缘则生，无因无缘则不生，循着生住异灭、成住坏空的过程，流动变化，聚散合离，生生不息，日新又新，刹那又灭，来去无踪。对于所...的差别相，以及佛法的因果、四谛、三宝的方便施设都“空掉”。因为知见上有偏差，行为上不重视戒律，任性而为，又误以为懂得深奥的佛理，高谈阔论，无视于身口意所显现的贪嗔，以为一切都是空的、无所谓的，不着相故...
黄国达
|佛学论文|因明|五明|
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一种版本是：等到这张大字报出了名，北图去征集时，贴到墙上的那份早已风雨零落，覆盖无踪。于是只好请原抄者重抄一份，诸作者重新签名。按照这种说法，北图现在保存的这份说得好听一点是复制品，说得难听一点就是...，看看门，看看书架，看看墙。窗户在十五、十六层的高空，即使是飞檐走壁的武林高手，大约也进不来。不过窗外紫竹院公园的景色倒可以一览无馀，赏心悦目。至于库门，那是层层封锁，道道把关。可谓森严壁垒。库中架上...
方广锠
|佛学论文|因明|五明|
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自吹。山北山南皆自得，二作俱离。拍手笑嘻嘻，乐以忘疲，逍遥物外且何之。若说无心即是道，犹欠毫厘。十双忘。无相大圆融，不立西东，人牛何处杳无踪。子夜赤轮浑不照，八面玲珑。魔佛总成空，凡圣消融。冰沙发...第八颂》：白牛常在白云中，人自无心牛亦同。月透白云云影白，白云明月任西东。《独照第九颂》：牛儿无处牧童闲，一片孤云碧嶂间。拍手高歌明月下，归来犹有一重关。《双泯第十颂》：人牛不见杳无踪，明月光寒万象空...
胡良学
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新条亦须忘，见说云南田地好，异时归去坐绳床。 衲僧用处绝罗笼，拶着浑身是脱空，辗破一尘如有旨，拨开万象觅无踪。德山焚疏情先死，良遂敲门路已穷，积劫尘劳忽吹尽，黑龙潭下五更风。 至秋末始达故里，闻...无照者，非惟今少，于古亦稀。我不哀无照之亡兮，哀祖道之既坠，而今而后，孰与扶颠而持危。对炉熏于今夕兮，与山川草木同怀绝世之悲。 四众造支提，命余述师行业。余曰：“我在吴中，亲依师座，虽见其踪而未洞其...
不详
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钓得大鱼（遇值利根传人），有得鱼（人）的喜悦；空手而回，也有月色相随的空灵自在。 船子和尚有一派惬意洒脱的渔父家风：“不妨纶线不妨钩，只要钓轮得自由，掷即掷、收即收，无踪无迹乐悠悠。”他钓的却又是...率性疏野、喜好山水，而致日久仍无嗣法之弟子以报师恩，于是至浙江秀州华亭县吴江畔，为人摆渡，泛小舟随缘接引度化四方往来之人，时人称为船子和尚。 这首诗，是船子和尚的一段禅偈，此诗偈虽然生动描写月夜垂钓...
传道法师
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遗址（今唐宫东路与定鼎路交叉口）看了看，只见到了一个巨大的圆坑，坑壁两圈青条石，似为当年的地基。 武则天还曾命人在邙山上筑造大佛，以让佛眼俯视洛阳。这座大佛，如今业已无踪。洛阳境内，与武则天有关的...是为了应用知识。武则天修习佛经，一开始半是机缘巧合、半是被迫无奈，纯属消遣，无甚杂念。但到后来，她的热衷佛教，则有了谋求权势的意味。 显庆元年（公元６５６年），已成为高宗皇后的武则天，又一次见到了...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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掌控，旧业无踪。
掌控：由长期内观修习所产生的自控力。
旧业：修习佛法前长期内所形成的习惯、业力。
尘境缘起，贪恚系缚；期待排斥，习性反应；
四句：贪、恚所起，是由于... 涅槃：见《选编》注释。
正念无偏，如实平等；就同看戏，谁去掌控？
平等：以无分别心、无好恶心平等对待。
没有比较，不评不择；随顺所缘，简单清明；
不评不择：不评价、不...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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